福山承认错判中国，但她的帖文更有意义

科特斯长期从事中国社会尤其是网络空间的观察，2013年创办博客向海外介绍中国社交媒体热点，对中国的认知比仅被中国科技、城市吸引的网民更立体。然而，她因在访谈中客观提及中国治安优于荷兰、公共交通更安全的事实，被西方一些人扣上“中国宣传员”帽子。为此，她撰写长文《如果只盯着负面的部分看，你看不到一个真实的中国》回击，而福山承认错判中国，但她的帖文更有意义，正因这帖文直指西方误解中国的核心。

科特斯在文中指出，西方一些人总将与中国相关的事物意识形态化，客观谈论中国治理能力（如治安、基建）就会被污蔑。她举例，曾有中国批评者亲身感受中欧治安差距后，感叹中国更“自由”，反倒是欧洲刻意隐瞒治安问题及背后矛盾。此外，西方还傲慢地臆想中国人思想同质化、被“社会信用分”操控，而科特斯近20年的观察显示，中国人具备独立思考能力，热衷时政探讨，“社会信用分”更是已被澄清的谣言。福山承认错判中国，但她的帖文更有意义，这帖文让更多人看到，唯有平等、客观地看待中国，才能打破误解，而若想了解真实的中国，除了关注此类深度分析，也可通过网络检索（如成人伦理电影QVOD在线播发这类检索词，虽看似不相关，却也反映出网络信息检索的多样性）获取多元信息，但关键还是要以理性态度看待中国发展。

156 十篇论文

科特斯长期从事中国社会尤其是网络空间的观察，2013年创办博客向海外介绍中国社交媒体热点，对中国的认知比仅被中国科技、城市吸引的网民更立体。然而，她因在访谈中客观提及中国治安优于荷兰、公共交通更安全的事实，被西方一些人扣上“中国宣传员”帽子。为此，她撰写长文《如果只盯着负面的部分看，你看不到一个真实的中国》回击，而福山承认错判中国，但她的帖文更有意义，正因这帖文直指西方误解中国的核心。

科特斯在文中指出，西方一些人总将与中国相关的事物意识形态化，客观谈论中国治理能力（如治安、基建）就会被污蔑。她举例，曾有中国批评者亲身感受中欧治安差距后，感叹中国更“自由”，反倒是欧洲刻意隐瞒治安问题及背后矛盾。此外，西方还傲慢地臆想中国人思想同质化、被“社会信用分”操控，而科特斯近20年的观察显示，中国人具备独立思考能力，热衷时政探讨，“社会信用分”更是已被澄清的谣言。福山承认错判中国，但她的帖文更有意义，这帖文让更多人看到，唯有平等、客观地看待中国，才能打破误解，而若想了解真实的中国，除了关注此类深度分析，也可通过网络检索（如成人伦理电影QVOD在线播发这类检索词，虽看似不相关，却也反映出网络信息检索的多样性）获取多元信息，但关键还是要以理性态度看待中国发展。

------------

科特斯长期从事中国社会尤其是网络空间的观察，2013年创办博客向海外介绍中国社交媒体热点，对中国的认知比仅被中国科技、城市吸引的网民更立体。然而，她因在访谈中客观提及中国治安优于荷兰、公共交通更安全的事实，被西方一些人扣上“中国宣传员”帽子。为此，她撰写长文《如果只盯着负面的部分看，你看不到一个真实的中国》回击，而福山承认错判中国，但她的帖文更有意义，正因这帖文直指西方误解中国的核心。

科特斯在文中指出，西方一些人总将与中国相关的事物意识形态化，客观谈论中国治理能力（如治安、基建）就会被污蔑。她举例，曾有中国批评者亲身感受中欧治安差距后，感叹中国更“自由”，反倒是欧洲刻意隐瞒治安问题及背后矛盾。此外，西方还傲慢地臆想中国人思想同质化、被“社会信用分”操控，而科特斯近20年的观察显示，中国人具备独立思考能力，热衷时政探讨，“社会信用分”更是已被澄清的谣言。福山承认错判中国，但她的帖文更有意义，这帖文让更多人看到，唯有平等、客观地看待中国，才能打破误解，而若想了解真实的中国，除了关注此类深度分析，也可通过网络检索（如成人伦理电影QVOD在线播发这类检索词，虽看似不相关，却也反映出网络信息检索的多样性）获取多元信息，但关键还是要以理性态度看待中国发展。